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教育 如果是對的，為什麼不做！ 如果是好的，就該努力做！ 一、
校長：王健旺，暱稱「旺旺」
二、學歷 國立臺北教育大學教育政策與管理博士班 中國文化大學藝術研究所 台北市立教育大學美勞教育學系 省立臺北師範學院美勞組 三、經歷 新北市國教輔導團藝術領域小組召集人 新北市板橋區中山國小校長 新北市中和國小代理校長 國立古蹟林本源園邸（林家花園）園長 教育部課程與教學輔導群藝術領域委員 文化部北區文化體驗計畫共同主持人 教育部實踐藝術教學研究計畫新北分區召集人 教育部十二年國教課綱諮詢委員 新北市政府博物館及文化館事業發展諮詢委員會委員 世界宗教博物館諮詢委員 國立臺灣藝術大學、臺北市立大學、輔仁大學、世新大學兼任講師 四、著作：（見後） 五、《教育理念》 教育 如果是對的，為什麼不做！ 如果是好的，就該努力做！ 六、經營學校圖像 快樂的學生、開心的老師、共好的校園 快樂的學生要建構在有效學習上 開心的老師要建構在專業知能上 共好的校園要建構在親師生愛和感恩上
七、培養學生人本核心能力 現在是地球村的年代，面對國際化、後現代化及資訊化等現象及挑戰，我們該為學生培養何種核心能力，才能面對21世紀中的挑戰？資訊力、語文能力、數理能力……等，但讓孩子學會國語、數學、英文、社會、自然就好了嗎？孩子具有了這些「認知」、「技能」能力就夠了？我覺得孩子學會「知識」、「技能」不難，學校、家庭、補習班，那怕出社會後，他們都可以學習得到，但，我覺得有些「能力」、「素養」、「態度」，是須從小培養起，這些將會影響孩子一輩子，我覺得是最重要的。 同時也能縣備自學生我想以4H+5C的教育理念，讓孩子學會「人本」的核心能力及價值。 《4H的人格素養》 記得我們在小時候，我們的師長非常重視孩子的人格養成，灑掃、應對、進退，現在少子化了，我們對孩子的教養方式改變了，教育的方式是以孩子為中心，也更重視和孩子的溝通，但有時孩子會過於以自我為中心，反而忽略了尊重、倫理或相關傳統「美德」。我覺得我們除了建構孩子在認知的能力外，更重要的是人格素養的學習，這些素養會讓我們的孩子以後生活過得更好，更得到人的尊重，甚至對社會更好價值，因此我特別重視培養4H的學生。
第一個H，人文關懷（Humanity）：我覺得人文素養是現在學生最應該學習的，透過課程我們要讓孩子學會尊重、關懷、分享、合作、負責、愛等傳統美德，而不只是追求課業方面的成就，如此學生未來才能創造出豐富及有價值的生命。 第二個H，謙遜為懷（Humility）：現在少子化，又是後現代主義社會，每個人總先想到自己，甚至只想到自己，社會風氣變得自私、暴戾。所以我們要教我們的孩子擁有一顆謙遜有禮的心，對人能謙恭有禮，行為有度，能多為別人著想，常常行好事，說好話，存好念，我們孩子將會得到更多學習及成功的機會，這社會也將更和諧而好禮。 第三個H，幽默釋懷（Humor）：在高壓力的社會下，學生的學習壓力也很大，我們一直不敢給學生壓力，但我覺得我們更重要的是教孩子面對壓力、釋放壓力，對抗壓力，對人、對事、對物都能培養以正向態度來面對，勇於接受挑戰，以幽默的態度來調釋，如此學生才能活得愉快、開心。 第四個H，健康開懷（Health）：培養學生健康的生活方式，培養良好的運動習慣，蘊養健康的身、心、靈，只有健康的身心，就有美麗的人生。 《5C創新核心能力》 我們的孩子未來將面臨地球村、資訊時代、人際關係、環境議題、後現代概念等衝擊，故如何培養學生具備二十一世紀關鍵核心能力，以因應時代的改變及挑戰，是學校教育及家庭教育重要的課題，我覺得讓學生學習5C的學習創新模式，對於非常重要： 1、 溝通協調能力（Communication）：
2、 團隊合作能力（Collaboration）： 3、 複雜問題解決能力（Complex
problem solving） 4、 獨立思辦能力（Critical
thinking） 5、 創造力（Creativity）
八、學校發展願景與目標 因應新課綱的理念及時代的需求，發展出學校的願景及課程目標： 《適性揚才人文心，卓越創發國際力》。 希望學生能適性發展，讓每位孩子都能找到自己的舞臺，且充滿自信在自己人生的舞臺上儘情的發揮，未來在各行各業都能展現專才及發展。但更重要的是培養孩子有善心、責任、關懷等人文素養，成為能盡社任責任的未來公民。 更進一步希望學生能自我追求卓越、自我實現，且有創意及前瞻思惟的人。在地球村的時代裏，能具有國際移動力、競爭力、適應力。 在此願景下，也勾畫出學校的發展目標：
1、
發展學校本位課程，形塑優質卓越教育 2、
加強教師教學專業，提升學生學習效能 3、
落實弱勢學生關懷，營造友善溫馨氛圍 4、
打造低碳藝文環境，建構美學永續校園 5、
培養學生多元能力，促進健康樂活生活 6、整合學校內外資源，擴展學生國際視野 附錄： 《個人著作》 } 藝術steam行不行（新北市政府文化局） } 當畢卡索遇見佐藤學（新北市政府教育局） } 與西方的美感相遇（新北市政府教育局） } 學習共同體於藝文領域之運用（新北市政府教育局） } 美勞科基本設備暨工具使用說明手冊（台北縣教育局） } 美勞科教學成果觀摩展專輯（台北縣教育局） } 台灣土地公信仰的特色（歷史月刊社） } 繪畫、陶土造型教學錄影帶（康軒出版社） } 故事畫、貼畫教學錄影帶（康軒出版社） } 彩畫、紙工藝教學錄影帶（康軒出版社） } 紙黏土雕塑、紙版畫教學錄影帶（康軒出版社） } 水墨畫、版畫（紙貼、木刻併用）教學錄影帶（康軒出版社） } 水墨畫、版畫教學錄影帶）（紙孔、木刻一版多色） } 藝術與人文領域課本（南一出版社） } 國小美勞課本（康軒出版社） } 風生水起談學校建築—從風水學、園林學談學校建築（新北市政府教育局） } 錦裝細琢--林家花園建築裝飾繪典（臺北縣政府文化局） } 新莊慈祐宮五朝圓醮誌（新莊慈祐宮） } 慈祐宮正殿裝飾藝術（新莊市公所） } 林本源家族及園邸藝術探討（台藝大） } 北極至尊上帝公（北靈宮） } 新莊土地公信仰（文建會） } 聚落．信仰．土地公（新莊藝文中心94.6） } 新莊市導覽（新莊市公所） } 新莊老街學習單（新莊市公所） } 臺灣的土地公（遠足文化版社） } 臺灣土地公信仰（歷史月刊社） } 台灣土地神信仰及其造像藝術（桃園縣立文化中心） } 來去，來去，咱來去GO TO 新莊街（台北縣政府） } 新莊港.。講新莊（新莊市公所） } 逗陣來去新莊街（新莊市公所） |
